العارف بالله الشيخ المكاشفى

 إسم الكتاب  معجم اصطلاحات الصوفية  المؤلف للعلامة المشهور كمال الدين أبو الغنائم عبد الرازق بن جمال الدين الكاشانى السمرقندى   كتاب إصطلاحات الصوفية للعلامة المشهور كمال الدين أبو الغنائم عبد الرازق بن جمال الدين الكاشانى السمرقندى، وقد شرح فيه من تفاريع مقامات القوم وتنويعها وفصل فروعها ودرجاتها وصنوفها وتعريفاتها، فكسر الكتاب على قسمين: قسم فيه المصطلحات عدا المقامات مرتبة أبجديا وقسم فيه بيان التفاريع المذكورة بأسرها والإشارة إلى ترتيبها وحصرها ومبين فى كل قسم تفاريع كل باب. وقد أحسن المحقق البحث والمجهود والمنهاج البحثى والعلمى لمراجعة جميع النسخ والطبعات المنقوصة حتى وصل إلى نسخة مصورة من أصل مخطوطة محفوظة بالمكتبة الوطنية بقينا وأسماها النسخة الأم وقد عنى بتخريج القرآن والحديث وتصويب ما سقط من النسخ على بعضها.    الرابط   التحميل

 إسم الكتاب  المؤلف للإمام محمد بن مكرم بن على الأفريقى   طبعة دار المعارف من لسان العرب لابن منظور المصرى، ولسان العرب هو أم المعاجم العربية جميعا للإمام محمد بن مكرم بن على الأفريقى، واللغة العربية لغة عبقرية لا تدانيها لغة فى اشتقاقاتها ومترادفاتها ومصطلحاتها، ولذلك كان لسان العرب هو كنز نفيس احتوى على الكثير من مصطلحات اللغة واستخداماتها فى العلوم والفنون والآداب. وقد اجتهد المحققون فى تحقيقه التحقيق العلمى الواجب وتشكيله ليعين على تقويم الألسنة وترتيبه على الترتيب الحديث للمعاجم ليكون سهلا فى متناول الجميع .  نوع الملف    الرابط   التحميل

متى أطلق لسانك بالطلب فاعلم أنه يريد أن يعطيك جعل الحق تعالى الطلب سببآ من الأسباب ,, فإذا أراد أن يُنجز للعبد ما سبق له ,, فتح له فيه باب الطلب ,, فإذا حصل منه الطلب حصل ذلك الذى قـُسِمَ له فى الأزل إظهارآ لحكمته وإخفاءآ لقدرته وتغطية لسره فالدعاء من جُـملة الأسباب العادية كالحرث والدواء وغير ذلك ,, وكل ذلك سبقت به المشيئة ونفذ به القضاء والقدر . فما بقى الدعاء إلا إظهارآ للفاقة وإبقاء رسم العبودية . فمتى أطلق لسانك أيها المـُريد بالطلب لشئ تجلّى فى قلبك أو احتجت إليه فاعلم أن الحق تعالى أراد أن يُعطيك ما طلبت منه ,, فلا تحرص ولا تستعجل ( كل شئ عنده بمقدار ) . فإن أطلق لسانك فى الدعاء من غير سبب فخير ما تطلبه منه ما هو طالبه منك . يقول صلى الله عليه وآله وسلم " من أُعطى الدعاء لم يُحرم الإجابة " وقال أيضآ صلى الله عليه وآله وسلم " من أذن له فى الدعاء منكم فقد فـُتحت له أبواب الرحمة , وماسُـئل الله شيئآ أحبّ إليه من العفو والعافية " . وقال الكتانى رضى الله عنه :- لم يفتح الله لسان المؤمن بالمعذرة إلا وقد فتح له بالمغفرة . وقال الخفاف رحمه الله :- وكيف لا يُج

شرح أرجوزة التوحيد لسيدي عبدالباقي المكاشفي رضي الله عنه - الجزء 1 الحمدلله تعالى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد، حفير الشكينيبة، حفره سيدي الشيخ ومريدوه لحفظ الماء ونفع المسلمين فقد كان سيدي عبدالباقي المكاشفي رضي الله تعالى عنه وعنا ببركته يعتني أشد الاعتناء ببيان عقائد أهل السنة والجماعة وما كان عليه الصحابة والتابعون وسلف الأمة المحمدية من عقيدة التوحيد التي هي العقيدة المنجية يوم الدين، ولذلك ألف رضي الله عنه أرجوزة سماها أرجوزة التوحيد قال في متنها إنها على وفق "عقد الأشعري" يعني بذلك إمام أهل السنة والجماعة أبا الحسن علي بن إسماعيل الأشعري رضي الله عنه وهو من السلف الصالح من ذرية الصحابي الجليل أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، مع تنبيه أن هؤلاء الذين يدعون السلفية اليوم هم وهابية نجدية يشبهون الله بخلقه لا عبرة بهم ولو كان عندهم المليارات من الأموال، وفي صحيح البخاري "من نجد يطلع قرن الشيطان"، وقصيدة سيدي المكاشفي تردّ عليهم معتقدهم الفاسد في الله تعالى، وهو كان رضي الله عنه يعتني بتعليمها المريدين الذي

 إسم الكتاب  كتاب الطريقة الصوفية فضلها واهميتها وفوائدها  المؤلف محمد حبيب الفندى   التصوف  : هو منهج التربية الروحي والسلوكي الذي يرقى به المسلم الى مرتبة الإحسان التي عرفها النبي : (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك) . فالتصوف  : هو البرنامج التربوي الذي يهتم بتطهير النفس من كل أمراضها التي تحجب الانسان عن الله .. وتقويم انحرافاته النفسية والسلوكية فيما يتعلق بعلاقة الإنسان مع الله ومع الله ومع الذات . والنفس البشرية تحمل جملة من الصفات التي تحتاج الى تهذيب وتشذيب وتقليم كي تتمزق حجبها الظلمانية.. كما أن جسم الإنسان دائما يحتاج الى تهذيب وترتيب ليبدو جماله وألقه.. فالجسم البشري لابد من قص شعره مثل شعر الإبط والعانه والرأس وتهذيب شعر الوجه للرجل.. وتقليم أظفاره.. وتنظيف الأسنان و..إلخ كذلك النفس البشرية لو تركت وشانها لتحول الإنسان الى طبيعه متوحشة فلابد لنفسه من تهذيب وتزكية . فالطريقة الصوفية:هي المدرسة التي تقوم بعملية التطهير والتربية والتزكية.. وكما ان المريض يحتاج الى طبيب لمعالجة ما مرض من أعضائه الجسمانية كذلك يحتاج الى معالجة نفسه من أمراضها الى طبيب حاذق عارف