العارف بالله الشيخ المكاشفى

الشيخ موسى الشيخ المكاشفى الشيخ موسى الشيخ المكاشفي و هو الشقيق الأصغر للشيخ الجيلي ، ولد بالشكينيبة عام 1928 م ، درس القرآن على يد أبيه المربي الشيخ عبد الباقي المكاشفي كما درس علم الفقه والحديث على بعض المشايخ في مسيد أبيه. كان يجيد اللغة الإنجليزية إجادة تامة كما كانت له علاقات واسعة مع الملوك و القادة أبرزها مع الملك فاروق.جمع رضي الله عنه الكثير من الخصال و الفضائل السمحة و كان رحب الصدر ، طيب المعشر ، اشتهر بالجود و الكرم إنتقل إلى الرفيق الأعلى فجر الأربعاء 15/3/1978م ، ألا رحمه الله رحمة واسعة

الشيخ محمد الشيخ المكاشفى ولد في رمضان عام 1916م بالشكينيبة و تلقى العلوم على يد أبيه و على يد كبار الفقهاء وتفقه في الدين, وأبحر في العلم ذلك فقد كان مولعا به وقد متقد الذكاء حفظ المعلقات والموشحات. دخل المجال السياسي بإذن من والده وكان عضو في أول برلمان سوداني وتقلد منصب وكيل وزارة الثروة الحيوانية. لم تجاوز عمره 45 عام عندما ظهرت عليه بوادر المرض وعى إثرها توفي عام 1961 م ألا رحمه الله رحمة واسعة

الشيخ التقى الشيخ المكاشفى بحر ابيض ولد الشيخ التقي المكاشفي بقرية البراقنة سنة 1947م وهو أصغر أبناء الشيخ عبد الباقي المكاشفي ، نشأ وترعرع في قرية الشكينيبة تحت جناح والده الشيخ المربي عبد الباقي المكاشفي وقد كان عمره 13 سنة عندما انتقل والده إلى الرفيق الأعلى . درس القرآن والعلوم على يد والده الشيخ المربي عبد الباقي المكاشفي و على يد الشيخ آدم موسى وغيره من العلماء عرف رضي الله عنه بالتقوى والورع والزهد ومقابلة الناس بالصدر الرحب وأطلق عليه اسم "بحر أبيض" لكرمه الواسع وخصاله السمحة وهو بحمد الله شيخا عارفا بسبل الوصال و مرشدا دالا على الصراط المستقيم . أطال الله عمره ونفع الله بعلمه عامة الناس وخاصتهم.

الخليفه الشيخ الفاتح الشيخ المكاشفى الرضى ولد الشيخ المربي الشيخ الفاتح الشيخ المكاشفي بقرية البراقنة سنة 1935، إبان إقامة والده فيها . ثم إنتقل إلى الشكينيبة حيث نشأ وترعرع فيها مع إخوانه. درس القرآن والعلوم على يد والده عبد الباقي المكاشفي وعلى يد كثير من العلماء واشتهر منذ صغره بالصدق وطيب المعشر و الكرم وحسن الخلق. والشيخ الفاتح هو الخليفة الحالي للطريقة القادرية المكاشفية تولى أمر الخلافة بعد وفاة أخيه الأكبر الشيخ مهدي سنة 2002م وهو القائم الآن بشؤون الطريقة المكاشفية وبإرشاد المريدين وحثهم على سلوك سبيل الرشاد متبعاً في ذلك نهج والده الشيخ المربي عبد الباقي المكاشفي فأبقاه الله ذخراً للإسلام و المسلمين

الخليفه الشيخ مهدى الشيخ المكاشفى ولد الشيخ مهدي الشيخ المكاشفي عام 1933 و عرف رضي الله عنه بحب المساكين والتواضع الجم مع عظيم مكانته ودرايته بأمور القيادة لا سيما أنه في حكومة السودان يعد من البرلمانيين القدامى.تولى خلافة السجادة المكاشفية بعد وفاة الشيخ الجيلى الشيخ المكاشفي في عام 1999م "، قام بالإرشاد و السير علي نهج أبيه ومنذ توليه أمر الخلافة قام بكثير من الأعمال الجليلة فأوفد بعضا من أهل العلم لإنشاء المساجد و الخلاوي والزوايا في الكثير من بقاع السودان نشرا لتعاليم الدين الحنيف و تثبيتا لدعائم الطريقة و على نطاق منطقة الشكينيبة كان يعمل ومعه إخوانه الشيخ الفاتح " الرضي" والشيخ التقي " بحر ابيض" مع معاونيهم من أبناء الطريقة علي ربط المنطقة بالطريق المعبد كما شرع الخليفة الشيخ المهدي في إعادة تخطيط المنطقة وإعداد المنازل الكبيرة لاستقبال الوافدين إذ أن الشكينيبة تعد من أشهر المنارات الصوفية في السودان. انتقل إلي رحمة مولاه عام 2002 م بالمدينة المنورة حيث دفن بالبقيع، ألا رحم الله الشيخ المهدي الشيخ المكاشفي و جزاه الله كل خير و نفع به وبأبنائه. خلفه ابنه

الخليفه الشيخ الجيلى الشيخ المكاشفى ابوالنمير ولد بقرية الشكيبنيبة في عام 1922م حفظ القرآن في خلاوي والده واخذ عهد الطريقة المكاشفية علي يد والده الشيخ عبد الباقي المكاشفي ، نشأ محبا للقوم و خادما للطريقة أوقد نار القرآن و النفقة منذ عام 1950م بحياة والده الشيخ عبد الباقي المكاشفي . تولى خلافة السجادة المكاشفية بعد وفاة أخيه الخليفة شيخ الطيب عام 1995م .و الكل يعرف الخليفة الشيخ الجيلي المكاشفي" رضوان الله عليه " سيد عصره و زمانه أبو حفيظة، عرف بالصلاح و الإرشاد والجود والكرم.شيد رضي الله عنه زاوية بالخرطوم أمدرمان الثورة الحارة 13 تفرعت منها الكثير من الزوايا والمساجد كما تأسست في عهده الزوايا في الكثير من الدول العربية مثل السعودية و قطر واليمن وغيرها والعجمية مثل ، أمريكا و هولندا و ألمانيا و في عهده كثر إتباع الطريقة المكاشفية.وافته المنية و رحلت روحه طاهرة إلى بارئها عام 1999م والطريقة في أوج منزلتها تاركا وراءه ذكرى عميقة الأثر و قبر بمسيد والده محل نار القرآن و له ضريح ملئ بالأسرار ، الا رحم الله الخليفة الشيخ الجيلي المكاشفي واسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء ون

الخليفه الشيخ الطيب الشيخ المكاشفى المشنق ولد الشيخ الطيب الشيخ عبد الباقي المكاشفى بمنطقة الشكينيبة سنة 1917م ، حفظ القرآن الكريم و درس العلوم في مسيد والده الشيخ عبد الباقي المكاشفي و على يد أخيه الخليفة الشيخ عبد الله " ود العجوز" ، نشأ بين يدي والده رضي الله عنه نشأة دينية صوفية أصلها التقوى والورع والزهد و ديدنها التواضع والانكسار. تولى خلافة السجادة المكاشفية بعد وفاة أخيه الخليفة الشيخ عبد الله " ود العجوز " في عام 1979م وامتدت فترة خلافته إلى ستة عشر عاماً و كان " رضوان الله عليه " كريما كرم من لا يخشى الفقر، زاهدا في حطام الدنيا ، فارسا لا يخشى في الله لومة لائم ، وله في ذلك أخبار . توفي في عام 1995م و قبر جسده الطاهر بمسيد والده الشيخ عبد الباقي المكاشفي وله ضريح معروف ، خلفه ابنه الأكبر الشيخ مهدى وقام مقامه في الإرشاد ، الا رحم الله الشيخ الطيب الشيخ المكاشفي و جزاه الله كل خير و نفع به وبأبنائه

الشيخ عبد الله المكاشفي الشهير بود العجوز حفظ القرآن على يد الشيخ عمر ود الهدي و درس العلوم الشرعية و أخذ عهد الطريقة المكاشفية على يد والده الشيخ عبد الباقي المكاشفي " رضي الله عنه" و هو من أشهر علماء زمانه. تولى خلافة السجادة المكاشفية بعد وفاة أخيه الخليفة عمر ف سنة 1967 ، أهتم في عهده بتحفيظ القرآن وتدريس العلوم و كان رضوان الله عليه شيخاً كريماً ، و ورعا تقيا، عرف بمحاباته للحق والوقوف إلى جانبه ، وله كرامات كثيرة وقصص شهيرة في هذا الجانب. توفي في عام 1979م وقبر جسده الطاهر بمسيد والده الشيخ عبد الباقي المكاشفي وله قبة شامخة رحمه الله وجزاء الله عنا خير الجزاء خلفه ابنه الشيخ عمر اطال الله عمرة

هل يجوز تحدد الذكر المطلق؟ إﻥ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻧﻮﻋﺎﻥ : ﻣﻄﻠﻖ ﻭﻣﻘﻴﺪ ، ﻓﺎﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﺪﺩ ﻣﺤﺪﺩ ، ﺑﻞ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺭﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ متى شاء، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﻘﻴﺪ ، ﻓﺎﻷ‌ﺻﻞ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﻴﺪ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺑﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺻﻴﻐﺔً ﻭﻋﺪﺩﺍً كأذكار الصباح والمساء والذكر بعد الصلاة..وقد ذكرهما الله تعالى بقوله(يا أيها الذين آمنوا-اذكروا الله ذكرا كثيرا-وسبحوه بكرة وأصيلا-).. وكما أن ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ قد ﺣﺪﺩﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻷ‌ﺫﻛﺎﺭ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻭﻛﻠﺖ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺀ ﻭﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‌ ﻳﺸﻖ ﻋﻠﻴﻪ :ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺃﺣﺐ ﺍﻷ‌ﻋﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺩﻭﻣﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻗﻞ (ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ)... وﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ :ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ :ﻣﻦ ﻧﺎﻡ ﻋﻦ ﺣﺰﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺃﻭ ﻋﻦ ﺷﻲﺀ ﻣﻨﻪ،ﻓﻘﺮﺃﻩ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻈﻬﺮ،ﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﻛﺄﻧﻤﺎ ﻗﺮﺃﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ..رواه مسلم.. ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺤﺾ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﺀ ﻣﺎ ﻋَﻮَّﺩَ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ. وعليه فمن حدد لنفسه عددا من الأذكار والأوردة فلا بأس به وهو جائز في شرعنا.. قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين (3/264):ﻭﺳﻤﻌﺖ ﺷﻴﺦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ: ﻣﻦ ﻭﺍﻇﺐ ﻋﻠﻰ ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ ﻗﻴﻮﻡ ﻻ‌ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﺖ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺑﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻣ

الأذكار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم ، فيضربوا أعناقكم وتضربوا أعناقهم قالوا : بلى . قال : ذكر الله. يقول الحق تبارك و تعالى في كتابه العزيز : ( فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون ) . فإنه لما حرص العلماء على الإتباع و كما أن للجسد غذاء كذلك للروح غذاء و هو الأذكار و الأوراد . كثيرة هي فضائل الذكر الواردة في السنة النبوية . و للطريقة المكاشفية أذكاراً فردية و جماعية . فأما الأذكار الجماعية فتكون في حلقات الذكر حيث يجتمع المريدين على قول " الله الله "